ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ Α΄ έλαττον, Β,Ι,Κ(1,2) – Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΑΠΟΡΙΕΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ. Η ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΩΝ.

Τα Μετά τα Φυσικά του Αριστοτέλη είναι ένα έργο που εξαρχής σηματοδοτεί το περιεχόμενό του: «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει». Ο άνθρωπος ως γένος, όλοι οι άνθρωποι, έχουν την ακατάπαυστη όρεξη να γνωρίσουν, να αποκτήσουν γνώση του κόσμου αλλά και της δικής τους φύσης. Το κυνήγι αυτό της γνώσης, είτε επιστημονικής είτε φιλοσοφικής, οδηγεί στο μεγάλο ερώτημα περί των πρώτων αρχών και αιτίων των πραγμάτων, αντικείμενο του Βιβλίου Β΄ των Μεταφυσικών. Η μεθοδολογία της αναζήτησης και η αποφυγή της άπειρης αναδρομής δίνονται στο Βιβλίο Α΄ έλαττον. Η αναζήτηση των πρώτων αρχών οδηγεί αναπόφευκτα στη διερεύνηση της φύσης του ενός καθώς και στην πρωταρχική εναντίωσή του προς το πλήθος, αντικείμενο του Βιβλίου Ι΄. Συμπληρωματικά δίνονται και τα 2 πρώτα Κεφάλαια του Βιβλίου Κ΄ επειδή αυτά επανέρχονται στα ζητήματα του Βιβλίου Β΄. Τέλος δίνονται σε Παράρτημα οι ορισμοί του ενός στο Βιβλίο Δ΄ των Μεταφυσικών.
Η Εισαγωγή του παρόντος βιβλίου περιλαμβάνει:
1. Εκτεταμένη περιήγηση σε όλη την έκταση των Μεταφυσικών με εντοπισμό των χωρίων
περί των αρχών και αιτίων των όντων καθώς και της ουσίας ως αρχής.
2.Το άτοπο του ἰέναι εἰς ἄπειρον στις αλυσίδες αιτίων και περί της διαιρετότητας των
μεγεθών στο Α-έλαττον – Σύνδεση με τα Φυσικά
2.1.Το άτοπο των άπειρων σειρών
2.2.Περί του απείρου και της άπειρης διαιρετότητας
3.Σχετικά με τα σχόλια του Συριανού στο Βιβλίο Β΄ (Βιβλίο 3)
3.1.Η Μεταφυσική του Αριστοτέλη στις Νεοπλατωνικές σχολές
3.2.Ο σκοπός και η έκταση του σχολιασμού του Συριανού
3.3.Η αντίληψη του Συριανού για τη μεταφυσική
3.4.Οι πηγές του Συριανού στο σχόλιά του στα Μεταφυσικά Β (3) και Γ (4)
4. Μια ανακεφαλαίωση του Βιβλίου Β΄
5.Περί του ενός: Από τον πλατωνικό Παρμενίδη στο Βιβλίο Ι΄ των Μεταφυσικών
Στη συνέχεια δίνονται το αρχαίο κείμενο, η μετάφραση και αναλυτικά σχόλια. Ακολουθούν
το Παράρτημα 1. Ορισμοί του ενός στο Βιβλίο Δ΄ των Μεταφυσικών (Δ΄.6.1015b15-1017a5)
και το Παράρτημα 2. Παρουσίαση των σχέσεων ταυτού, ετέρου, ομοίου, ανομοίου, ίσου,
ανίσου, επαφής, νεοτέρου, πρεσβυτέρου, κινούμενου, ακίνητου, μέσα-σε στον πλατωνικό
Παρμενίδη. Ο επίλογος αφορά τη φύση των εναντίων και δίνεται υπό το σχήμα ενός
υποτιθέμενου πλατωνικού διαλόγου.