ΠΛΑΤΩΝ: ΘΕΑΙΤΗΤΟΣ Η ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Κύριο αντικείμενο έρευνας του διαλόγου του Πλάτωνος Θεαίτητος είναι η αναζήτηση ενός καθολικά αποδεκτού ορισμού της γνώσης και ειδικότερα η σχέση της γνώσης προς την αλήθεια. Παράλληλα όμως αναπτύσσεται και λόγος για τη σχέση της αγνωσίας προς την πλάνη, στο πλαίσιο της σύγκρισης της προσωπικότητας του φιλοσόφου προς το “προσωπείο” του σοφιστή. Η γνώση που διασφαλίζει την αλήθεια και απομακρύνει την πλάνη, η οποία δεν είναι μόνο άχρηστη αλλά και επικίνδυνη, επιτυγχάνεται μέσω της ανάκλησης των ιδεών στον πλατωνικό λόγο. Εν τοιαύτη περιπτώσει, ο Θεαίτητος προσφέρεται ως το κατ’ εξοχήν πεδίο να προβάλει ο Πλάτων την ισχύ της θεωρίας του για τις ιδέες. Ωστόσο, η ανάδειξη της άρρηκτης σχέσης της γνωσιολογίας και οντολογίας του φιλοσόφου, μέσω της θεωρίας των ιδεών, δεν θα παρουσιαστεί με τον κλασικό τρόπο στον Θεαίτητο, όπως ακριβώς εμφανίζεται σε προγενέστερους και μεταγενέστερους διάλογους. Αυτή είναι μια από τις ιδιαιτερότητες του διαλόγου και βασικό θέμα όλων των φιλοσοφικών συζητήσεων και μελετών σχετικά με τον Θεαίτητο. […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)